丸竹夷二押御池の全歌詞と順番｜京都通り名の覚え方と映画の真相

京都の街を歩く際、ふと口ずさまれる「まるたけえびすにおしおいけ」という軽快なフレーズ。碁盤の目状に広がる京都の通り名を覚えるための「通り名の数え歌（手まり歌）」として、古くから親しまれてきました。しかし、「御池」から先の続きの歌詞や、具体的にどの通りを指しているのかを正確に把握している方は意外と少ないのではないでしょうか。

本稿では、劇中トリックの鍵として登場した劇場版『名探偵コナン 迷宮の十字路』での描写検証を交えつつ、丸太町通から東寺通・十条に至る全歌詞の順番と意味、南北の通り名を覚える「寺御幸麩屋富柳堺」との連動システム、さらには江戸期から続く歴史的背景までを徹底解説します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：「丸竹夷二押御池」は丸太町通から始まり南へ下る東西の通り名を北から順に並べた数え歌であり、全歌詞で30近くの通りを網羅している。
• 要点2：劇場版『名探偵コナン 迷宮の十字路』の暗号としても脚光を浴びたが、地域や伝承年代によって歌詞のバリエーションが存在する。
• 要点3：南北の通りを網羅する「寺御幸麩屋富柳堺」と組み合わせることで、地図アプリに頼らず現在地と交差点を直感的に把握できる。

【全歌詞と順番】丸竹夷二押御池の続きとは？北から南へ辿る東西ルート

京都の東西の通り名を北から南へと順番に覚える手まり歌「丸竹夷二押御池（まるたけえびすにおしおいけ）」。まずは、一般的に広く歌い継がれている標準的な歌詞の全文と、それぞれが指し示す実際の通り名を確認します。

歌詞はリズミカルな七五調を基本としており、通りの頭文字や略称を巧みに組み合わせて作られています。

このように、「丸竹夷」の歌は丸太町通を起点に、南へ向かって平行に並ぶ約30もの東西の通りを順序通りに辿っていく設計となっています。

【由来と歴史的背景】なぜ京都の子供たちは通り名を歌で覚えたのか

京都の「通りの数え歌」が成立した歴史的背景には、平安京以来の「条坊制（碁盤の目）」と、町衆文化の発展が深く関係しています。

平安京の都市計画は、東西南北に直線的な大路・小路を張り巡らせた格子状の街並みが基本でした。しかし、応仁の乱をはじめとする度重なる戦火や、安土桃山時代に豊臣秀吉が行った「天正の地割（南北の通りを新設して町を細分化した都市改造）」によって、街路の構造はさらに細密化しました。

江戸時代に入り、商工業が飛躍的に発展すると、日々の商取引や書状・荷物の配達において「通りの交差点名称（例：烏丸四条、河原町三条など）」を正確に特定できる能力が生活上の必須スキルとなりました。当時の子供たちは、遊びである「手まり歌（毬つき歌）」を歌いながら、京都の通り名の順番を自然と暗記していったのです。

京わらべうたの会などの伝承記録によると、口伝によって地域ごとに微小な差異が生まれつつも、明治・大正・昭和・平成、そして2026年の現在に至るまで、京都の初等教育や家庭教育の中で受け継がれ続けています。

【名探偵コナン『迷宮の十字路』の真相】映画の暗号とわらべ歌の劇的ギミック

「丸竹夷二押御池」が日本全国で広く知られる大きな契機となったのが、2003年に公開された劇場版アニメ『名探偵コナン 迷宮の十字路（クロスロード）』です。

劇中では、服部平次が幼少期に京都の寺で目撃した初恋の少女が手まりをつきながら歌っていた歌として登場します。この歌が、仏像盗難事件の隠し場所を示す暗号マップの解読鍵として機能しました。

映画における最大のドラマチックな仕掛けは、「歌の歌詞が途中で少し間違っていたこと」にあります。平次の記憶にあった少女は、「姉三六角獄御前（あねさんろっかくごくごぜん）」という古い別派のフレーズを一部取り違えて歌っていました。このわずかなズレこそが、ヒロインである遠山和葉がその少女本人であったという真相へ辿り着く伏線となっていました。

アニメ映画史に残るこの緻密なプロットにより、京都のわらべ歌は単なる地域文化の枠を超え、ミステリーファンや若い世代にも広く親しまれる教養となりました。

【南北の通り名も完全網羅】「寺御幸麩屋富柳堺」と東西南北の交差システム

京都の通り名数え歌は、東西の「丸竹夷」だけではありません。南北に走る通りを東から西へ順に覚える歌として「寺御幸麩屋富柳堺（てらごこ ふやとみ やなぎさかい）」が存在します。

南北の歌は、鴨川の西側に位置する寺町通から始まります。

【南北の通り名歌（代表的な歌詞）】
「寺（てら） 御幸（ごこ） 麩屋（ふや） 富（とみ） 柳（やなぎ） 堺（さかい）
高（たか） 間（あい） 烏（からす） 両替（りょうがえ） 室（むろ） 新（しん）
町（まち） 新町（しんまち） 釜座（かまんざ） 西（にし） 小川（おがわ）
油（あぶら） 醒ヶ井（さめがい） 堀川（ほりかわ） 葭屋（よしや）
猪（いの） 黒（くろ） 大宮（おおみや） 松（まつ） 日暮（ひぐらし）
智恵光院（ちえこういん） 浄福（じょうふく） 千本（せんぼん）」

これら2つの数え歌が頭に入っていると、京都の住所表記（「上ル」「下ル」「東入ル」「西入ル」）の仕組みが瞬時に理解できます。東西の通りと南北の通りが交差するグリッド上で、自分がどこに立ち、どちらへ向かっているのかを直感的に空間把握できるようになるのです。

【実態検証】京都散策での活用法とナビアプリ時代における文化価値

スマートフォンやGPS地図アプリが普及した現代においても、通り名数え歌の利便性は失われていません。むしろ、現地を訪れる観光客や京都ビギナーにとって、歩行時のオリエンテーション（方角感覚の維持）において強力な武器となります。

例えば、四条通から北へ向かって散策する場合、「四条の北は錦、その北は蛸薬師、六角、三条……」と逆算・順算することで、小路の並び順が瞬時に把握できます。入り組んだ路地や風情ある町家カフェを探す際にも、周囲の標識を見るだけで迷うことなく目的地へアプローチ可能です。

SNSや旅行コミュニティの実体験レビューでも、「丸竹夷を覚えてから京都散策が何倍も楽しくなった」「バスやタクシーに乗った際に行き先を告げやすくなった」という声が多数寄せられています。

一般に知られていない盲点とネットの誤解

「丸竹夷」に関して、ネット上などで混同されやすい盲点として以下の点が挙げられます。

1. 「姉三六角獄御前（ごくごぜん）」の表記と意味の誤認
一部のバージョンに登場する「獄（ごく）」は、かつて平安時代から中世にかけて存在した「六条三芳町牢屋敷」や「獄舎」に由来するとされる説や、五条と六条の間にある特定の小路を指す説など諸説あります。映画の影響で知られるフレーズですが、地域や時代ごとの口承バリエーションの一つです。

2. 現代の地図と完全一致しない区間がある
前述の通り、「雪駄屋町（せきだ）」は現在の楊梅通、「松屋町（まつやま）」は現在の的場通に改称されています。現在の市街地図と完全に1対1で合致しない部分があるため、現代のストリートビュー等で照合する際は注意が必要です。

【プロの結論】京都カルチャーを深く楽しむ人・通り名暗記に向く人と向かない人の判断基準

京都の通り名数え歌を実際に覚えるべきか迷っている方に向けて、判断基準を整理しました。

【覚えることを強くおすすめする人】

• 京都旅行で路地裏散策やカフェ巡り、社寺巡りを徒歩中心で楽しみたい人
• タクシーやバスの車窓から街の構造を立体的に把握したい人
• 歴史・映画（名探偵コナン等）・文学作品の聖地巡礼を深く味わいたい人

【無理に覚える必要がない人】

• 主要観光地（嵐山、金閣寺、伏見稲荷など）を直行バスや電車のみで点移動する人
• すべての移動をスマートフォンの徒歩ナビ指示通りに完結させたい人

【まる たけ えびす に お し お いけ】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：丸竹夷の「夷」や「押」は何の略ですか？
A1：「夷」は夷川通（えびすがわどおり）、「押」は押小路通（おしこうじどおり）の略称です。歌のリズム（七五調）を整えるために、2音または1音に短縮されて歌われています。

Q2：丸太町通より北の通り名はどうやって覚えるのですか？
A2：丸太町より北側（京都御所北側や上京区・北区エリア）の通り名を覚える別のわらべ歌（「鞍馬口 上立売 鞍馬口……」など）も存在しますが、普及度としては丸太町以南の「丸竹夷」が圧倒的に広く知られています。

Q3：京都の住所にある「上ル」「下ル」はどういう意味ですか？
A3：京都の住所表記では、基準となる交差点から北へ進むことを「上ル（あがる）」、南へ進むことを「下ル（さがる）」、東へ進むことを「東入ル（ひがしいる）」、西へ進むことを「西入ル（にしいる）」と表します。丸竹夷で南北の順番を知っていれば、どちらへ向かっているかが一目で分かります。

まとめ：千年の都を歩く知恵として受け継がれるわらべ歌

「丸竹夷二押御池」に代表される京都の通り名数え歌は、先人たちが日々の暮らしの中で培った実用的な知恵であり、千年の都の歴史が凝縮された文化遺産です。

全歌詞の順番と対応する実際の通り名を理解しておくことで、京都の街歩きは単なる移動から、歴史と地理のパズルを解き明かすような奥深い体験へと変化します。京都へ足を運ぶ際は、ぜひこの歌を口ずさみながら、碁盤の目を一歩一歩踏みしめてみてください。 （出典: まる たけ えびす に お し お いけ（Yahoo!ニュース））